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문영재 목사

예수님만 높이는 겸손한 증언자 (요한복음 1:19~28)

등록 2025.01.03
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생명의 삶

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오늘의 말씀

19 유대인들이 예루살렘에서 제사장들과 레위인들을 요한에게 보내어 네가 누구냐 물을 때에 요한의 증언이 이러하니라
20 요한이 드러내어 말하고 숨기지 아니하니 드러내어 하는 말이 나는 그리스도가 아니라 한대
21 또 묻되 그러면 누구냐 네가 엘리야냐 이르되 나는 아니라 또 묻되 네가 그 선지자냐 대답하되 아니라
22 또 말하되 누구냐 우리를 보낸 이들에게 대답하게 하라 너는 네게 대하여 무엇이라 하느냐
23 이르되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라
24 그들은 바리새인들이 보낸 자라
25 또 물어 이르되 네가 만일 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 선지자도 아닐진대 어찌하여 세례를 베푸느냐
26 요한이 대답하되 나는 물로 세례를 베풀거니와 너희 가운데 너희가 알지 못하는 한 사람이 섰으니
27 곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신발 끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 하더라
28 이 일은 요한이 세례 베풀던 곳 요단강 건너편 베다니에서 일어난 일이니라

 

오늘의 말씀요약

요한은 바리새인들이 보낸 자들에게 자신은 그리스도가 아니며, 주님의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리라고 말합니다. 그들이 요한에게 왜 세례를 베푸느냐고 묻습니다. 그러자 요한 자신은 물로 세례를 베풀지만, 곧 자신이 신발 끈 풀기도 감당하지 못할 분이 오신다고 말합니다.

 

오늘의 말씀해설

세례 요한의 자기 증언 (1:19~24)
세례 요한의 사명은 예수님을 증언하는 일입니다. 그가 회개를 선포하며 사람들을 일깨우자 많은 사람이 나아왔습니다. ‘온 유대 지방과 예루살렘 사람이 다’ 그에게 세례를 받으러 왔을 정도로 그의 인기가 높았습니다(막 1:5). 이에 유대인(바리새인)들이 보낸 제사장들과 레위인들이 그의 정체에 대해 묻습니다. 세례 요한은 자신은 유대인이 기다리는 ‘그리스도’가 아니며, 구약성경 마지막에 예언된 ‘엘리야’도 아니며(말 4:5~6), 신명기에 언급된 ‘그 선지자’도 아니라고(신 18:15) 답합니다. 단지 자신은 ‘주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리’라고 밝힙니다(23절; 사 40:3). 세례 요한은 자신의 정체성을 잃지 않고, 주어진 사명에 충실하며 하나님 말씀을 성취해 갑니다.


- 세례 요한은 자신의 존재(정체)에 대해서 어떻게 증언했나요? 사람들의 반응에 흔들리지 않고 겸손히 성취해 갈 나의 사명은 무엇인가요?


예수님을 소개하는 세례 요한 (1:25~28)
제사장들과 레위인들이 “어떤 이유로 세례를 주는가?”라고 묻자, 세례 요한은 자신을 향한 관심을 예수님께로 돌립니다. 그는 참빛으로 오신 하나님 아들이 그들 가운데 계신다고 증언합니다(26절). 예수님을 ‘내 뒤에 오시는 분’이라고 말한 것은(27절) 자신이 시간적으로 먼저 활동했다는 의미가 아니라, 하나님 아들이 가시는 길을 곧게 하고자 자신이 앞서 준비했다는 의미로 봅니다. 세례 요한은 예수님이 얼마나 존귀하시고 높으신지 증언합니다. “그의 신발 끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라”(27절)라는 고백은 증언하는 자의 태도가 어떠해야 하는지 보여 줍니다. 사명자는 자기를 부인하고, 겸손하게 행해야 합니다.


- 예수님을 소개하는 세례 요한의 태도는 어떠했나요? 나를 높이려는 본성을 내려놓고, 오직 주님 이름만 높이며 증언(간증)할 자리는 어디인가요?

 

오늘의 기도

주님, 주님의 신발 끈을 풀기도 감당하지 못할 저를 불러 사명을 주심에 감사합니다. 주님의 길을 곧게 하고 하나님 나라를 확장하는 일에 쓰임받는 청지기가 되길 원합니다. 자기를 드러내는 것에 집중하는 이 세상에서, 인류의 구원자이신 주님을 당당하게 나타내게 하소서.

 

 

* 생명의 삶 텍스트 콘텐츠 저작권은 두란노서원에 있습니다.

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