오늘의 말씀

43 이튿날 예수께서 갈릴리로 나가려 하시다가 빌립을 만나 이르시되 나를 따르라 하시니
44 빌립은 안드레와 베드로와 한 동네 벳새다 사람이라
45 빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라
46 나다나엘이 이르되 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐 빌립이 이르되 와서 보라 하니라
47 예수께서 나다나엘이 자기에게 오는 것을 보시고 그를 가리켜 이르시되 보라 이는 참으로 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다
48 나다나엘이 이르되 어떻게 나를 아시나이까 예수께서 대답하여 이르시되 빌립이 너를 부르기 전에 네가 무화과나무 아래에 있을 때에 보았노라
49 나다나엘이 대답하되 랍비여 당신은 하나님의 아들이시요 당신은 이스라엘의 임금이로소이다
50 예수께서 대답하여 이르시되 내가 너를 무화과나무 아래에서 보았다 하므로 믿느냐 이보다 더 큰 일을 보리라
51 또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락내리락하는 것을 보리라 하시니라

오늘의 말씀요약

예수님을 따르게 된 빌립이 나다나엘에게 나사렛 예수가 율법에 기록된 그분이라고 전합니다. 나사렛 출신이라는 이유로 예수님을 믿지 않던 나다나엘은 예수님이 자신을 알고 계시자, 그분을 하나님의 아들이요 이스라엘의 임금으로 고백합니다. 예수님은 그에게 더 큰 일을 보리라고 하십니다.

오늘의 말씀해설

빌립을 부르심 (1:43~46)
예수님을 만나면 그분을 전하려는 열망이 생깁니다. 예수님은 벳새다 출신의 빌립을 제자로 부르십니다. 빌립은 즉시 같은 동네에 사는 나다나엘을 찾아가 예수님을 전합니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐”(46절)라는 말은 당시 유대인이 가졌던 지역적 편견으로, 하찮게 여겨졌던 동네인 나사렛에서는 결코 메시아가 나올 수 없다는 뜻입니다. 그럼에도 빌립은 확신 가운데 “와서 보라.”라고 말합니다. 이것이 전도입니다. 우리가 믿고 확신하는 것을 전하며 “와서 보라.”라고 초대하면, 성령이 그 사람의 마음을 열어 주십니다.

- 빌립이 예수님의 제자가 된 후 가장 먼저 한 일은 무엇인가요? 내가 사람들에게 “와서 보라.”라고 확신 있게 말하지 못하는 이유는 무엇인가요?

나다나엘을 부르심 (1:47~51)
예수님은 모든 사람의 마음을 아십니다. 나다나엘이 가까이 오자 예수님은 “참으로 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다”(47절)라고 말씀하십니다. 나다나엘이 진실한 사람이라는 것입니다. ‘간사함’에 해당하는 헬라어 ‘돌로스’에는 ‘거짓, 사기, 교활, 간교, 변절’ 등의 의미도 포함됩니다. 나다나엘이 어떻게 자신을 아시느냐고 반문하자, 예수님은 그가 무화과나무 아래에 있을 때에 보았다고 하십니다(48절). ‘무화과나무 아래에 있다’는 표현은 유대 사회에서 전통적으로 ‘성경을 묵상하고 있다’는 말로 쓰입니다. 즉 나다나엘은 경건 훈련에 힘쓴 것입니다. 하나님 말씀을 묵상하면서 진실하려고 애쓰는 나다나엘의 속마음을 예수님이 보신 것입니다. 날마다 말씀을 가까이하고 기도 생활을 지속하는 경건 훈련이 진실한 삶을 만듭니다.

- 나다나엘이 예수님을 메시아로 인정하게 된 계기는 무엇인가요? 간사함을 버리고 진실하기 위해 내가 지속해야 할 영적 훈련은 무엇인가요?

오늘의 기도

하나님, 저를 초청해 주셔서 주님의 은혜를 깊이 맛보아 알게 하시니 감사합니다. ‘나의 하나님’을 먼저 만난 자로서 다른 이들에게 “와서 보라.”라고 초청하는 믿음의 사람이 되길 원합니다. 더 큰 일을 보이실 주님을 기대하며 말씀을 더 가까이하고 진실한 마음으로 살아가게 하소서.

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