13 兄弟たち。あなたがたは自由を与えられるために召されたのです。ただ、その自由を肉の働く機会としないで、愛をもって互いに仕え合いなさい。
14 律法全体は、「あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい」という一つのことばで全うされるのです。
15 気をつけなさい。互いに、かみつき合ったり、食い合ったりしているなら、互いの間で滅ぼされてしまいます。
16 私は言います。御霊によって歩みなさい。そうすれば、肉の欲望を満たすことは決してありません。
17 肉が望むことは御霊に逆らい、御霊が望むことは肉に逆らうからです。この二つは互いに対立しているので、あなたがたは願っていることができなくなります。
18 御霊によって導かれているなら、あなたがたは律法の下にはいません。
19 肉のわざは明らかです。すなわち、淫らな行い、汚れ、好色、
20 偶像礼拝、魔術、敵意、争い、そねみ、憤り、党派心、分裂、分派、
21 ねたみ、泥酔、遊興、そういった類のものです。以前にも言ったように、今もあなたがたにあらかじめ言っておきます。このようなことをしている者たちは神の国を相続できません。
22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、
23 柔和、自制です。このようなものに反対する律法はありません。
24 キリスト・イエスにつく者は、自分の肉を、情欲や欲望とともに十字架につけたのです。
25 私たちは、御霊によって生きているのなら、御霊によって進もうではありませんか。
26 うぬぼれて、互いに挑み合ったり、ねたみ合ったりしないようにしましょう。

今日のみことばの要約

パウロは、自由を肉の働く機会とせず、愛をもって互いに仕え合うようにと命じます。御霊によって歩むなら、肉の欲望を満たすことはありません。御霊によって導かれているなら、律法の下にはおらず、御霊の実を結びます。自分の情欲や欲望を十字架につけた者は、御霊によって進むべきです。

みことばから

愛は律法を全うする (5：13〜18)
私たちは、自由と自分勝手を区別しなければなりません。パウロは、福音にある自由は、自分勝手な自由ではなく、愛をもって互いに仕え合う自由であると強調します。愛によって互いに仕え合うとき、その愛は律法を全うします（14節、ロマ 13:10）。パウロが言う信仰は愛によって働く信仰であり（5:6）、彼が言う自由は真理に対する従順を伴います（5:1, 7）。そして、当時の行き過ぎた競い合いを指摘し、互いにかみつき合ったり、食い合ったりするなら、結局は互いを滅ぼすことになると警告します（15節）。利己的で、人の上に君臨しようとする肉の欲に打ち勝つためには、御霊の導きに従わなければなりません（17～18節）。御霊に従うとき、愛によって勝利することができます。

- パウロが語る自由は、どんな自由ですか。あなたが行き過ぎた競争心を捨てて、御霊の導きに謙遜に従うべきことは何ですか。

肉のわざと御霊の実 (5：19〜26)
パウロは、明らかな違いがある「肉のわざ」と「御霊の実」がどんなものかを教えるために、具体的な例を挙げています。御霊に導かれ、御霊の実を結ぶためには、必ず肉のわざを遠ざけなければなりません。肉のわざとは、肉の欲と関連するものもありますが（淫らな行い、汚れ、好色）、ほとんどはほかの人との関係に現れる特性です（敵意、争い、そねみ、憤り、党派心、分裂、分派）。御霊の９つの実も、一個人の品性や内面的特徴であり、ほかの人との関係において現れる特性と見ることもできます。御霊の実は、主が与えてくださった自由を肉の働く機会とせず、御霊に従って歩むときに現れる特性です。御霊の実を追い求める者は、神の国を受け継ぎます。

- ｢肉のわざ」と「御霊の実」に現れている特性は何ですか。あなたが捨てるべき肉のわざは何であり、あなたに必要な御霊の実は何ですか。

きょうの祈り

私たちを罪から救ってくださったのは、互いに愛し合い、仕え合うことを願われたからです。ねたみや嫉妬により仲たがいし、自分が上に立とうとして競争する世の中で、愛の種を蒔くことができますように。肉の欲を捨て去り、御霊の実を豊かに結べるように導いてください。

*リビングライフの文章のコンテンツ著作権は、ツラノ書院にあります。