오늘의 말씀

13 그들이 전에 맹인이었던 사람을 데리고 바리새인들에게 갔더라
14 예수께서 진흙을 이겨 눈을 뜨게 하신 날은 안식일이라
15 그러므로 바리새인들도 그가 어떻게 보게 되었는지를 물으니 이르되 그 사람이 진흙을 내 눈에 바르매 내가 씻고 보나이다 하니
16 바리새인 중에 어떤 사람은 말하되 이 사람이 안식일을 지키지 아니하니 하나님께로부터 온 자가 아니라 하며 어떤 사람은 말하되 죄인으로서 어떻게 이러한 표적을 행하겠느냐 하여 그들 중에 분쟁이 있었더니
17 이에 맹인 되었던 자에게 다시 묻되 그 사람이 네 눈을 뜨게 하였으니 너는 그를 어떠한 사람이라 하느냐 대답하되 선지자니이다 하니
18 유대인들이 그가 맹인으로 있다가 보게 된 것을 믿지 아니하고 그 부모를 불러 묻되
19 이는 너희 말에 맹인으로 났다 하는 너희 아들이냐 그러면 지금은 어떻게 해서 보느냐
20 그 부모가 대답하여 이르되 이 사람이 우리 아들인 것과 맹인으로 난 것을 아나이다
21 그러나 지금 어떻게 해서 보는지 또는 누가 그 눈을 뜨게 하였는지 우리는 알지 못하나이다 그에게 물어보소서 그가 장성하였으니 자기 일을 말하리이다
22 그 부모가 이렇게 말한 것은 이미 유대인들이 누구든지 예수를 그리스도로 시인하는 자는 출교하기로 결의하였으므로 그들을 무서워함이러라
23 이러므로 그 부모가 말하기를 그가 장성하였으니 그에게 물어보소서 하였더라
24 이에 그들이 맹인이었던 사람을 두 번째 불러 이르되 너는 하나님께 영광을 돌리라 우리는 이 사람이 죄인인 줄 아노라
25 대답하되 그가 죄인인지 내가 알지 못하나 한 가지 아는 것은 내가 맹인으로 있다가 지금 보는 그것이니이다
26 그들이 이르되 그 사람이 네게 무엇을 하였느냐 어떻게 네 눈을 뜨게 하였느냐
27 대답하되 내가 이미 일렀어도 듣지 아니하고 어찌하여 다시 듣고자 하나이까 당신들도 그의 제자가 되려 하나이까
28 그들이 욕하여 이르되 너는 그의 제자이나 우리는 모세의 제자라
29 하나님이 모세에게는 말씀하신 줄을 우리가 알거니와 이 사람은 어디서 왔는지 알지 못하노라
30 그 사람이 대답하여 이르되 이상하다 이 사람이 내 눈을 뜨게 하였으되 당신들은 그가 어디서 왔는지 알지 못하는도다
31 하나님이 죄인의 말을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자의 말은 들으시는 줄을 우리가 아나이다
32 창세 이후로 맹인으로 난 자의 눈을 뜨게 하였다 함을 듣지 못하였으니
33 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없으리이다
34 그들이 대답하여 이르되 네가 온전히 죄 가운데서 나서 우리를 가르치느냐 하고 이에 쫓아내어 보내니라

오늘의 말씀요약

맹인이었다가 안식일에 눈을 뜬 사람에게 바리새인들이 어떻게 보게 되었는지 묻습니다. 바리새인들은 예수님이 하나님에게서 온 자인지, 죄인인지를 두고 분쟁합니다. 예수님이 하나님에게서 오시지 않았다면 눈을 뜨게 할 수 없으리라고 답변한 그 사람을 바리새인들이 쫓아냅니다.

오늘의 말씀해설

표적에 대한 다양한 반응 (9:13~23)
예수님의 치유 표적에 사람들은 저마다 다르게 반응합니다. 첫째, 율법주의적 바리새인들은 예수님이 안식일에 해서는 안 되는 일(침 뱉음, 진흙 반죽하기, 진흙 바르기 등)을 했기에 하나님이 보내신 분이 아니라고 판단합니다(16절). 둘째, 신비주의자들은 표적에만 관심을 보일 뿐 예수님 말씀이나 제자 됨에는 관심이 없습니다(16절). 셋째, 현실적인 사람들인 시각 장애인의 부모는 예수님을 그리스도로 시인하면 출교당하게 되는 현실을 두려워합니다(20~23절). 넷째, 치유받은 시각 장애인은 위협 속에서도 예수님을 ‘선지자’라고 당당하게 고백합니다(17절). 자신이 믿는 바를 용기 있게 말하는 사람이 진짜 신앙인입니다.

- 바리새인들이 예수님의 치유 표적을 받아들이지 않은 이유는 무엇인가요? 내가 하나님 은혜보다 앞세우는 율법의 잣대는 무엇인가요?

계속되는 바리새인들의 심문 (9:24~34)
바리새인들은 치유받은 사람을 다시 불러 집요하게 심문합니다. “하나님께 영광을 돌리라”(24절)라는 말은 진실을 말하라는 뜻입니다. 바리새인들은 예수님을 안식일 법을 위반한 죄인으로 단정하고, 죄인이 하나님의 엄청난 표적을 일으킨다는 것은 불가능하다고 여깁니다. 치유받은 사람은 반복되는 심문에 “당신들도 예수님의 제자가 되고 싶은가?”라고 반문합니다(27절). 그러자 바리새인들은 욕을 하면서 자신들은 모세의 제자라고 말합니다. 치유받은 사람은 예수님이 하나님으로부터 오신 분임과 하나님 뜻을 행하시는 분임을 분명히 선언합니다(31~33절). 치유받은 사람의 확실한 신앙 고백은 종교 지도자들의 불신앙과 대조됩니다.

- 치유받은 사람이 계속되는 심문에도 자신의 확신을 꺾지 않은 이유는 무엇인가요? 내가 신앙 면에서 양보할 수 없는 일은 무엇인가요?

오늘의 기도

하나님, 율법에 갇혀 하나님의 일하심을 보지 못하는 경우가 제게도 있는지 돌아봅니다. 자기 의가 아닌 사랑으로 행하며, 남을 판단하기보다 용납하는 그리스도인이 되게 하소서. 사람에 대한 두려움으로 진실에 눈감지 않고, 빛 되신 주님을 닮아 세상의 빛으로 살아가게 하소서.

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